EL MAHABHARATA , sabiduría para el conocimiento del SER.

Krisná y Áryuna en la batalla de Kurukshetra. Representación en una pintura del Majábharata, del siglo XVIII-XIX.

EL MAHABHARATA

Una historia que combina la moral y la religión.
La religión hinduísta, basada en el panteísmo, a diferencia del cristianismo basada en el monoteísmo, el panteísmo es la esencia de saber que todo es parte del todo, y por lo tanto somos parte de ese Dios , energía creadora que lo contiene todo.

Un Dios creador de todo y a lo cuál todo regresa, EL se encuentra en nosotros y en todas las cosas.

El Alma Suprema es lo que el hombre quiere entender como Dios.
Nuestros sentidos nos distancias del alma, de la parte Divina, el deseo no nos satisfacen ya que son una ilusión, que es la sustancia y el arquitecto de esta realidad, el Maya = el deseo.

El Alma sigue en muerte y resurrección sin fin, ya que el apego al mundo de las ideas nos tiene atrapado.
Una rueda que pone en movimiento el ciclo de nacimiento y muerte sin fin.

Estar condenado a la vida eterna es la peor maldición de todos eso cree el hinduísmo.
A diferencia del cristianismo que su mayor recompenza es la "vida eterna".


El hinduísmo espera el reencuentro con el Dios Padre, la Verdad, que lo es todo.

También  el Alma es una Trinidad : Brahma , Shiva y Visnú.

En el Mahabharata, en cuánto Arjuna flaquea y quiere dejar de luchar en la Batalla contra sus enemigos, interviene Krishna, y  el diálogo con Arjuna se encuentra en el Bhagavad-guita, siendo éste de 700 cantos épicos, que es el verdadero núcleo de la enseñanza de este libro.

Durante su discurso, Krisná revela su identidad como el ‘mismísimo Dios’, bendiciendo a Árjuna con una impresionante visión de su divina forma universal.

Lo condujo a través de las fibras de su espíritu, los bosques de la ilusión y le mostró el verdadero campo de batalla en el que cada uno debe luchar sólo internamente, le enseñó el misterio del mundo, mientras los dos ejércitos se preparaban para destruirse mutuamente.

Mostrarnos la acción correcta o "Dharma" es el principal motivo del Mahabharata.

Dharma es al mismo tiempo virtud, deber, camino correcto, acción adecuada, elección correcta. 
Lo que debemos hacer en un momento dado.
La victoria y la derrota es lo mismo, luchar sin deseo, sin reflexionar en los frutos de nuestros actos.
Nos enseña a no retirarnos a la soledad, sino al deber de actuar libres , llevarnos a la acción sin que ésta nos domine,  ser libres sin ataduras; sin apegos.

Nos enseña a ver el montículo de tierra y el montón de oro con los mismos ojos, y verlko de la misma manera simplemente estar conciente que son una misma cosa.

Desapego, luchar sin deseo eso le enseña Krishna, a que las acciones no nos deben dominar, aprender a ver con los mismos ojos la vaca y la salvia, el perro y a el hombre que debora al perro.
Krishna le muestra a Arjuna qué existe una inteligencia más alla de la mente, por sobre ella.

El Dharma trasciende más allá de la caridad, nos enseña que la acción de hacer el bien en este mundo se trata de actuar para BENEFICIO del ALMA , independientemente del lo que el MUNDO necesite.

El Dharma ofrece la puerta de salida , del desapego para poder salir de este mundo de ilusiones , de la rueda eterna del morir y volver a nacer en esta realidad, o sea escapar por fin de la reencarnación.

El libre albedrío consiste en que cada persona sea una misma o no lo sea.

No hay bueno , ni malo, enemigo o el que no lo es; así finalmente los Pandavas llegan a la busca del cielo, uno a uno caen en el abismo y perecen; sólo uno llega al cielo siendo victorioso en cada una de las pruebas a las que esta existencia nos pone a prueba y enseña.

El Mahabharata es un libro lleno de sabiduría, preservado hasta hoy de forma escrita, ya que los cantos del Bhagavad-guita se cantan , se transmiten de generación a generación oralmente, ya que el sánscrito o idioma en el que están escritos, posee un ritmo propio.

Hoy por hoy, el mundo occidental que nos ha impuesto una creencia opuesta a la sabiduría oriental , en este caso a la de la India, nos ha ofrecido una idea contraria a la riqueza espiritual de la que causalmente está saliendo a la luz, en una época en la que el ser humano está despertando y entendiendo , quién es y a dónde va.

Un libro que todos deberíamos de leer, para únicamente recordar o reafirmar el conocimiento, la conciencia de la cuál estamos hechos los seres humanos, y desenmascarar al enemigo, con su esencia de mentira y miedo; evitando que salgamos de este mundo de ilusión y podamos trascender y no reencarnar más en este nivel de conciencia.

Es también de reelevancia rescatar la enseñanza y retomarla, el que nos presenta al ser humano que siempre observaba a las estrellas y planetas para entender esta realidad; los rituales de los vEDAS expresan el conocimiento de los cielos y las estrellas, un conocimiento muy desarrollado y practicado.
Preseción es un fenómeno que los Vedas conocen, 

"Para qué vivir para las riquezas de esta ilusión, en esta realidad, si finalmente cada ser independiente e individualmente debe de entender quién ES "

Adriana Miranda Reina.

http://es.wikipedia.org/wiki/Krishna

http://es.wikipedia.org/wiki/Bhagavad-guit%C3%A1

Este libro del Bhagavad-guita, equivale al Nuevo testamento de los cristianos.

Se desconoce el autor del Bhágavad-guitá.

La mayor parte de los libros de la literatura de la India son anónimos. 

El Mahábharata (libro que contiene al Guitá) atribuye su autoría al mítico sabio Viasa.

El "Fin de los Tiempos" y la declaración profética del Rabí Kaduri relativa a muerte de Ariel Sharon"

Fallece Ariel Sharon este sábado 11 de enero 2014.-

Ariel Sharón (en hebreo: אֲרִיאֵל שָׂרוֹן‎, conocido popularmente por su apodo 'Árik') (Kfar Malal, Mandato británico de Palestina, 26 de febrero de 1928 - Tel Aviv, Israel, 11 de enero de 2014)¹ fue un militar y político israelí. Como estadista fue el 11º primer ministro del Estado de Israel.

Sharón fue comandante de las Fuerzas de Defensa de Israel, desde su creación en 1948, como oficial paracaidista. Tuvo una prominente participación en laGuerra de Independencia de Israel, convirtiéndose en comandante de pelotón de la Brigada Alexandroni.

Fue pieza fundamental en la creación de la Unidad 101 para las operaciones de represalia en respuesta a los constantes ataques de los fedayines. También tuvo una destacada participación en la Guerra del Sinaí, la Guerra de los Seis Días, la Guerra de Desgaste y la Guerra de Yom Kippur.

Durante su carrera militar, fue considerado el mejor comandante de campo en la historia de Israel y uno de sus más grandes estrategas militares.² Después de la Batalla de Abu-Ageila en la península del Sinaí durante la Guerra de los Seis Días y el cerco del Tercer Ejército egipcio en la Guerra de Yom Kippur, la opinión pública israelí lo apodó como "El rey de Israel" y "El león de Dios".² En 1983 fue hallado por la Comisión Kahan corresponsable de la masacre de Sabra y Chatila de 1982, en la que cientos de refugiados palestinos fueron asesinados por falangistas cristianos libaneses, siendo obligado a dimitir como Ministro de Defensa.³

El 18 de diciembre de 2005, sufrió una recaída por un leve infarto cerebral. Dos días después se recuperó y, aunque con una serie de restricciones médicas, volvió a sus labores diarias. 

El 4 de enero de2006, a los pocos días de la primera recaída, Sharón sufrió una grave hemorragia cerebral mientras descansaba en su residencia en el desierto del Néguev. Se le atendió por varias semanas en el Hospital Ha-Dasah de la ciudad de Jerusalén. Sharón permaneció en coma profundo y en virtual estado vegetativo hasta su fallecimiento el 11 de enero de 2014.

Meses más tarde, fue trasladado desde el Hospital Ha-Dasah a otro centro médico ubicado en la ciudad de Tel-Aviv.

Tras meses sin novedades sobre su salud, el 23 de julio de 2006 se informó, desde el Hospital Tel-Hashomer de Tel-Aviv, de que su estado de salud había empeorado a raíz de una insuficiencia renal.

El 14 de agosto de 2006 se volvió a informar desde el hospital Tel-Hashomer de que el estado de salud de Sharón había empeorado a causa de una doble neumonía y que su vida corría grave peligro.

El 3 de noviembre de 2006, se informó nuevamente que Sharon había recaído. En esta ocasión, fue por una infección que atacó al corazón.

El 23 de septiembre de 2010 volvió a casa, a la Granja de Shikmim en el desierto del Neguev, en estado vegetativo tras la petición de sus hijos.

El 11 de enero de 2014 falleció tras un fallo cardíaco con 85 años de edad, habiendo estado 8 años en coma.Fue enterrado junto a su segunda esposa Lily. 

"La única declaración profética de Kaduri relativa a Ariel Sharon era que el Mesías, no aparecería hasta que hubiera muerto Ariel Sharon"

Isaac Kaduri, el último de los viejos rabinos sefardíes.

Isaac Kaduri, el más veterano y reputado de los rabinos cabalistas del mundo, murió el 28 de enero en un hospital de Jerusalén a causa de las complicaciones derivadas de una neumonía. Ni siquiera su familia ha aclarado su edad, aunque según varias fuentes, contaba con 105 años.

Conocido en Israel como el cabalista supremo, Kaduri era considerado el último de los judíos sefardíes místicos y muchos le atribuían poderes milagrosos. Nacido en Irak, con 16 años abandonó Bagdad para afincarse en la entonces Palestina bajo mandato británico. A esa edad, según dice la leyenda creada en torno a su persona, el gran rabino Yosef Haim —también conocido como Ben Ish Chai, uno de los más influyentes del siglo XIX— le bendijo con una larga vida que le permitiría "encontrarse con el redentor".

Según fuentes próximas al desaparecido rabino, el propio Kaduri afirmó haberse encontrado con el Mesías el 4 de enero de 2003, aunque se desconocen detalles del supuesto encuentro.

Gracias o no a los favores de Haim, su existencia sería efectivamente longeva. Se formó en varias escuelas talmúdicas y tuvo como maestros a cabalistas legendarios como los rabinos Yehuda Petaya o Efraim Cohen, cabeza de la prestigiosa Yeshiva Porat Yosef, donde se formaron muchos de los más famosos. Tras acabar sus estudios pronto se convertiría en unainstitución en la materia. Nunca publicó ninguna obra pero era conocido por su sapiencia en la mística judía y por su memorización de los textos relativos a esta corriente del pensamiento judío.

Poderes curativos

Sus más allegados sostenían que era uno de los pocos religiosos con vida que seguían ejerciendo la cábala práctica —una suerte de magia judía destinada a provocar cambios en el mundo, que habría aprendido de una generación ya desaparecida de rabinos— y que, gracias a ella, estaba capacitado para sanar enfermedades, curar la infertilidad o aumentar el éxito mediante el empleo de amuletos. Según su hijo David, el centenario rabino consiguió además eliminar una veintena de dybbuks o almas en pena que, supuestamente, atormentaban la vida de desafortunados seres vivientes.

Sin embargo, el rabino Kaduri, caracterizado por su apariencia frágil y excesivamente delgada y su tupida barba blanca, además del sempiterno gorro negro en forma cilíndrica, nunca se introdujo en las formas más peligrosas de la Cábala (el exorcismo de demonios y espíritus demoniacos) según precisaron fuentes de su familia a la prensa israelí. Los cabalistas creen que estas prácticas son posibles mediante la invocación de nombres sagrados, si bien aquéllos que las emplean ponen en riesgo sus retribuciones divinas.

Para algunos círculos sefardíes, Kaduri tenía poderes casi milagrosos, atestiguados por centenares de personas que afirmaban haberse beneficiado de los mismos. Esa fama le llevó a tener, durante un periodo de su vida, unacola de fieles a sus puertas a la espera de recibir una bendición o un amuleto.

"Miles y miles de personas se han beneficiado de sus bendiciones, enfermos de cáncer, de corazón, parejas sin hijos", explicaba al diario Haaretz su ayudante, Moshe Nimmi. Las escuelas más racionales del judaísmo ponían en duda sus supuestas dotes curativas, pero, en cualquier caso, pocos dudaban de sus vastos conocimientossobre la ley y el esoterimos judíos.

Influencia política

Su reputación comenzó durante y tras la Guerra de Yom Kippur, en 1973, cuando decenas de familiares de soldados desaparecidos acudieron al rabino para preguntarle por sus seres queridos, pero fue en la última década cuando la influencia política de este sabio cabalista creció, al tiempo que mermaban sus facultades físicas.

Durante los últimos 15 años, el rabino dirigió la Yeshiva Nahalat Isaac de Jerusalén. En los últimos tiempos no le quedaba suficiente voz para hablar, y eran sus hijos David y Raquel los encargados de transmitir sus mensajes, algo que hacían acercando sus oídos a los labios de su anciano padre.

Su debilidad no le impidió implicarse en cuestiones trascendentales para Israel y también para el mundo. En 1996, su bendición al líder ultranacionalista del Likud, Benjamin Netanyahu, contribuyó a la victoria electoral de éste. En el año 2000, Kaduri afirmó haber tenido la visión de que el entonces casi desconocido diputadoMoshe Katsav tenía los favores divinos. Ello provocó su designación como presidente de Israel frente al mundialmente conocido Simon Peres, quien carecía de la bendición celestial pero contaba con un amplio respaldo internacional para ser jefe del Estado.

"Lo que vivió kaduri en 2003 y que asombró al mundo". 

Antes de morir el 28 de enero del año de 2006, Kaduri dejó una pequeña nota ( petek) a sus talmidim de la Yeshiva, con la expresa solicitud de que esta se abriera después de su muerte. 

El contenido de la pequeña nota y su contenido tenía una revelación personal que el rabi había tenido del Mashiaj que el pueblo judío ortodoxo todavía esperaba: 

la nota decía: Traducción: 

Lo concerniente al acróstico del Mashiaj 

" Elevará al pueblo y probará que mis palabras y su enseñanza permanecen" 

Lo he firmado en el mes de Rajamim, 5765, Itzjak Kaduri" 

El 'Acrostico del Mashiaj' (Heb. Rashe Tevot shel Mashiaj) significa que Itzjak Kaduri codificó el nombre del Mashiaj en las letras iniciales de las palabras que forman la oración: "Elevará al pueblo y probará que mis palabras y su enseñanza permanecen" 

En Hebreo: 

‫עומדים ותורתו שדברי ויוכיח העם ירים 

Transliterado: 

Iarim Haam Veyojyaj Shedvarai Vetorato Omdim. 

Como podemos apreciar el nombre formado en acróstico es (יהושוע Iehoshua, el mismo nombre del hombre que hace 2000 años atrás fue proclamado como (Mashiaj) y hoy aún sigue siendo proclamado Mashiaj: Rabenu Iehoshua Ben Iosef de Natzrat. 

(C‫.uando el nombre Iehoshua apareció en la nota de Kaduri, sin duda es lógico que el personaje histórico que le vino a la mente a todos fue 'Iehoshua de Natzrat' (Jesús de Nazaret); según reportes de Israel Today cuando se le dijo a su hijo, David Kaduri, que la página Web oficial de su padre (Kaduri.net) había mencionado la Nota, exclamó: "Oh no. Eso es blasfemia. Las personas podrían pensar que mi padre se refirió a él", "él" sin duda es Iehoshua de Natzrat. David Kaduri también agregó que en efecto "mi padre ha visto al Mashiaj en una visión". Según el Kabalista "Él [Mashiaj] no está diciendo, 'Yo soy el Mashiaj, denme el liderazgo', sino que los kabalistas descubrirán el nombre secreto [del Mashiaj] en mis palabras escondidas, entonces la nación lo empujará al liderazgo". 

http://www.israeltoday.co.il/NewsItem/tabid/178/nid/23877/Default.aspx

The Rabbi who found Messiah

Carl Gallups, author of "The Rabbi Who Found Messiah," shares the story of Yitzhak Kaduri and his prophecies of the end time.

RABINO YITZHAK KADURI (c.1898 – 2006) Medalla Oficial , 2011/5771 6to en la serie '' sabios judios''. El rabino Yitzhak Kaduri nació en Bagdad, Irak. Su padre, el rabino Zeev Diba, un comerciante de especias, lo envió a estudiar en la Yeshiva Zilka (Academia de estudios judíos) de Bagdad. Allí aprendió con los académicos de reconocido prestigio judío de la ciudad y se familiarizó con el Ben Ish Chai (el rabino Haim Joseph de Bagdad, que también es conmemorado en una medalla en esta serie). A los 17 años, el rabino Kaduri ya era reconocido como un prodigio; sabía que el Talmud (la ley oral) y sus fallos de memoria, y él fue capaz de presentar sus enseñanzas antes de los grandes eruditos de la época. A los 24, hizo aliá a Israel y estudió en la Yeshivá Porat Yosef en la Ciudad Vieja de Jerusalén. La invasión del ejército de Jordania destruyó el edificio Yeshivah, durante la Guerra de Independencia de 1948. El Rabino Kaduri luego se trasladó a los cabalistas Yeshiva Beit El ". Él residía en el barrio Bucharim de Jerusalén y se ganaba la vida como encuadernador. Más tarde, se convirtió en jefe de la Yeshiva los cabalistas Nahalat Yitzhak "y el Tribunal Superior, que fue fundada por su hijo y sucesor, Rabí David Kaduri, en nombre de su padre, Isaac. El Rabino Kaduri destacó en su modestia, la sencillez, el amor de la gente y en su disposición a alcanzar y bendecir a cualquier persona, sea hombre laico o religioso, trabajador o empresa, niño o anciano. Iba a recibir a todos por igual, con la calidez y el amor. Miles que acuden a él por sus bendiciones, incluyendo ministros, directores ejecutivos y otras personalidades. Muchos somos testigos de cómo las bendiciones Rabino Kaduri se materializó. Para ayudar a aquellos que necesitan para tener éxito, o como estímulo y apoyo para aquellos que sufren física o mentalmente, el rabino Kaduri crearía amuletos, en la que se incorporan las bendiciones, sobre la base de una tradición se describe en el Talmud y la Cábala. Él siempre hizo hincapié, sin embargo, que el estudio de la Cábala fue sólo para los que se aprendieron en el judaísmo. El Rabino Kaduri falleció en una buena edad de más de 100. Cientos de miles de personas asistieron a su funeral y miles siguen rezar en su tumba, en Jerusalén. En honor del rabino Yitzhak Kaduri, en el quinto aniversario de su muerte, una medalla de emisión. La medalla representa el rabino Kaduri, la celebración de un libro sagrado y la bendición de un hijo, al colocar su mano derecha sobre la cabeza del niño. Inciso debajo de su hombro derecho, en su propia escritura a mano, son las dos palabras hebreas "Braha VeHatzlaha", que significa "bendición y éxito", con la que se bendice al pueblo.

Anverso:

El Rabino Kaduri, con un Sagrado Libro y la bendición deun niño, poniendo su mano derecha sobre la cabeza del niño. Incisa debajo de su hombro derecho, en su propiaescritura a mano, son las dos palabras hebreas "BrahaVeHatzlaha", que significa "bendición y éxito", con el quehabría de bendecir al pueblo.

 

http://www.elmundo.es/elmundo/2006/01/30/obituarios/1138629637.html

http://israelmint.com/?section=657&product=4047&lineItem=2581

Más señales en el cielo, las 4 lunas rojas , four blood moons , suceso que ocurrirá justamente en fechas
de festividades Judías, la Pascua el 15 de Abril 2014 , La fiesta de los Tabernáculos el 8 de octubre 2014;
repitiéndose este fenómeno en la pascua del 2015 y fiesta de los tabernáculos 4 de Abril y 28 de septiembre del 2015 respectivamente.

El próximo eclipse total de sol ocurrirá el próximo 20 de marzo del 2015 , que en el calendario Judío marca el 1 Nissan o sea el día primero del Nuevo Año.
Dos semanas después de este evento , le seguirá el eclipse total de luna, en la que la luna se torna roja en ese 15 de Abril del 2015 en la Pascua Judía.

Fechas en el pasado en el que eventos importantes han sucedido simultáneamente a el eclipse de sol y las lunas rojas fueron:

1492 la expulsión de judíos de España
1967 la guerra de los 6 días en Israel.

"Reencarnación, no hay coincidencias"

Lincoln y Kennedy, más allá de la casualidad

Si bien hay información que no le cambia la vida a nadie, siempre es interesante conocer ciertos datos sorprendentes sobre la vida de alguien célebre, más aun si se tratan de coincidencias asombrosas entre dos personajes célebres… ¿y si les digo que además se trata de dos personajes célebres, que además ambos fueron presidentes de Estados Unidos?...

Los invito a conocer estas extrañas curiosidades entre Abraham Lincoln y John F. Kennedy, al final les pido que saquen ustedes sus propias conclusiones.

• Abraham Lincoln fue elegido al congreso en 1846. John F. Kennedy fue elegido al congreso en 1946 (100 años después).

• Abraham Lincoln fue elegido presidente en 1860. John F. Kennedy fue elegido presidente en 1960 (100 años después).

• Ambos estuvieron muy interesados en mejorar los derechos civiles.

• Las esposas de ambos perdieron hijos cuando todavía estaban en la Casa Blanca.

• Ambos presidentes fueron asesinados en un viernes.

• A ambos presidentes les dispararon en la cabeza.

• La secretaria de Lincoln era de apellido Kennedy, y la secretaria de Kennedy era de apellido Lincoln.

• Ambos fueron asesinados por sureños, y ambos fueron remplazados por sureños con el mismo apellido; Johnson.

• Andrew Johnson, quien remplazo a Lincoln, nació en 1808. Lyndon Johnson, quien remplazo a Kennedy, nació en 1908 (100 años después).

• John Wilkes Booth, quien asesino a Lincoln, nació en 1839. Lee Harvey Oswald, quien asesino a Kennedy, nació en 1939 (100 años después).

• Ambos asesinos usaban y se les conocía por sus 3 nombres, algo muy raro en la cultura norteamericana, pues solo se usa un nombre y rara la vez el segundo.

• La suma de las letras de ambos nombres de los asesinos dan en mismo numero: 15

• La suma de las letras de los apellidos de ambos presidentes da 7.

• A Lincoln le dispararon adentro de un teatro llamado "Ford". A Kennedy le dispararon adentro de un auto "Lincoln", hecho por la compañía "Ford".

• John Wilkes Booth le disparo a Lincoln en un teatro y fue hallado en un almacén. Lee Harvey Oswald le disparo a Kennedy desde un almacén y fue encontrado en un teatro.

• Booth y Oswald fueron asesinados antes de ir a juicio.

Fuente : http://www.culturizando.com/2011/05/lincoln-y-kennedy-mas-alla-de-la.html

"Que tu SÍ sea un sí, o que tu NO sea un no",

"CREADORES , Y CO-CREADORES DE NUESTRO DESTINO".-

"Hay quienes creen que el destino descansa en las rodillas de

 los dioses, pero la verdad es que trabaja, como un desafío 

candente, sobre las conciencias de los hombres."

Quién soy, a dónde voy, por qué estoy aquí, son interrogantes que algunas personas desde temprana edad se han cuestionado y con el paso de los años se van aferrando en la búsqueda de respuestas.

El ser humano es "consciente" desde el momento mismo en que se plantea y cuestiona ; no es "consciente" hasta que encuentre las respuestas.

Hoy por hoy se escucha hablar de la "conciencia", poder entender que es?, y poder entender el principio del SER;  somos un cuerpo con conciencia, o somos conciencia en un cuerpo.

El concepto de la reencarnación que se basa en la teoría de no morir, de saber que no sólo tenemos una oportunidad en esta realidad, nacer y morir, sino que la vida continúa y continúa hasta que podamos desapegarnos a los conceptos físicos de esta vida, de ser libres, ligeros, de entender que nosotros mismos construimos nuestro destino, hoy mismo, por las decisiones que tomamos o dejamos de tomar, pero como una huella van preparándonos para la construcción de nuestra próxima experiencia.

Todo es un constante tomar de decisiones, que definen lo que conscientemente o inconscientemente estamos experimentando, y a lo que aún sujetos a ese Karma de no aprender la lección, seguiremos topándonos con la misma lección, hasta superar la prueba.

Existen frases célebres sobre nuestro destino, como :

"Cuando un hombre camina en dirección a su destino, se ve forzado muchas veces a cambiar su rumbo."

"Somos arquitectos de nuestro propio destino."

"Sólo cerrando las puertas detrás de uno se abren ventanas hacia el porvenir."

"Caminante no hay camino, se hace camino al andar."

La comprensión de la humanidad acerca del karma, la reencarnación, y temas similares es muy limitada.

Cuando estamos actuando desde el karma, de una manera  inconsciente, tendemos a hacer una de dos cosas: o actuar / reaccionar o nos quedamos atascados en el mismo patrón una y otra vez. Esto es así tanto si estamos hablando de vidas pasadas o experiencias pasadas en nuestra vida actual, por lo que puede ser más fácil de entender si reflexionamos sobre la forma en que todos tratamos con distintos tipos de problemas en una sola vida.

Tomemos, por ejemplo, una relación entre hermanos. Un niño arremete y ataca al otro, y en ese momento, el otro niño tiende a responder devolviendo el golpe, aceptándolo sumisamente, huyendo en busca de ayuda, etc . Lo que un individuo decida hacer en respuesta a las acciones de otro depende de su personalidad, condicionamiento social, nivel de desarrollo espiritual, etc. Es solamente cuando las almas empiezan a manejar mejor las situaciones que pueden dar respuestas conscientes. Así que cuando estamos actuando desde el karma, desde un nivel inconsciente, tendemos a actuar / o reaccionar quedando atrapados en ciertos patrones que llevamos de una vida a la siguiente.

Podemos pasar vida tras vida tratando de hacer a los demás lo que nos han hecho a nosotros, o jugar a la víctima o intimidar una y otra vez en nuestras relaciones. Con el tiempo y las experiencias de aprendizaje y crecimiento, cambiamos. Cuando logramos ver conscientemente por qué estamos haciendo lo que estamos haciendo, y tomamos una decisión para llegar a mejores resultados, esto nos libera de esta danza kármica y podemos pasar a un nivel más alto de experiencia. Al volvemos espiritualmente conscientes, afectamos más ese karma como co-creadores. Estamos inconscientemente creando nuestra realidad todo el tiempo… la diferencia aquí está en nuestro nivel de conciencia: 

Tanto más conscientes seamos, más poder tenemos para liberarnos de patrones subconscientes e influencias.

Todos somos creadores divinos de nuestras propias experiencias, y somos el resultado de la toma de decisiones. 

Entonces…ya no giramos a tientas y ciegas en el karma sino que podemos introducir hermosas e infinitas variantes de pasos inusitados…con nuestro libre albedrío.

Así es …la danza no es solo karma en un círculo cerrado y determinado sino una en la cual se improvisa desde el libre albedrío alterando ese karma de día en día…de tal forma que lo que ayer estaba previsto en nuestras vidas…le podemos dar un giro inesperado con cada elección…con cada sentimiento, pensamiento, palabra o acción.

Nuestra alma lo hace sin el permiso de la personalidad humana…muy a menudo, aunque nos resistamos y nos enojemos con la vida.

Algunas personas actúan y reaccionan inconscientemente una y otra vez, jugando el tipo de dinámica kármica que describes, mientras que otros deliberadamente rompen esos patrones y dan saltos cuánticos hacia nuevos niveles de experiencia sin cesar en lugar de rebotar hacia atrás y adelante a lo largo de la línea de siempre .

Así, cultivando una mayor conciencia logremos la liberación de la esclavitud kármica. Recordemos que nuestra perspectiva sobre el renacimiento mientras estamos aquí en lo físico es muy diferente a cómo podemos verlo cuando estamos en Espíritu y planeando nuestra próxima encarnación. No tenemos que reencarnar con alguien si no queremos hacerlo, pero si fuera beneficioso para nosotros hacerlo, a nivel del alma, optamos por hacerlo, aunque nuestra personalidad ni lo recuerde. Es una elección álmica…y no…el otro no puede obligarte a reencarnar con él…pero sí puede de alma a alma lograr ese contrato y ES PARA BIEN!…te llevará al fín a abordar ese lazo de manera consciente y lograr disolverlo, si es lo adecuado.

Desde una perspectiva espiritual más alta, lo sentimos como una gran oportunidad, no una condena a prisión. 

Por otro lado, el "APEGO" es la CAUSA para seguir reencarnando.

Esos deseos de posesión nos sujetan, nos hacen pesados y nos siguen reteniendo vida trás vida a en este nivel de realidad; los deseos posesivos tienden a cumplirse, por lo que si deseamos vivir con alguien que creemos "amar" en el pasado, ya que el verdadero "amor" deja ser, entendiendo como principio que no es poseer, tener, el AMOR ES LIBERTAD, es esa energía que hace que todo esté en UNA presencia sin SUJETAR A NADIE por nuestro sentido de pertenencia.

Seguiremos en la rueda de la vida una y otra vez reencarnando , cayendo por nuestro mismo peso, esa carga pesada que nos impide volar.

Votos y promesas son contratos poderosos del alma, por lo que si a alguien le "prometemos" o "juramos" algo…eso seguirá en el subconsciente hasta que la ley del universo se cumpla.

"Que tu SÍ sea un sí, o que tu NO sea un no"

Podemos ver cada reencarnación como un viaje de vacaciones…por supuesto se presentarán muchos inconvenientes e imprevistos, no obstante, salimos para experimentar cosas nuevas y diferentes, dentro y fuera…así que todo dependerá de nuestro estado de consciencia.

Nuestra calidad de vida y nuestros sentimientos acerca de renacimiento están muy influenciados por nuestro nivel de desarrollo espiritual: cuanto mayor sea nuestra capacidad de crear , o sea CONSCIENTES, la realidad que estaremos construyendo no es más que el espejo de nosotros mismos dentro de este UNIVERSO.

Aprender para modificar o cambiar lo que haya que cambiar y que por consecuencia nos eleve  a un mayor nivel de experiencia o de conciencia.

La conclusión es que nuestro karma es personal: somos nosotros los que determinamos nuestro nivel de libertad. 

Cuanto más cultivamos la conciencia superior, más libres somos para elegir conscientemente el curso de nuestras experiencias.

Adriana Miranda Reina

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               @2paralas2

Fuente de información:

http://www.frasedehoy.com

http://elblogdetahita.blogspot.com.es/2013/04/esclavitud-karmica.html